0 Живет в Туле, да ест дули - что значит?Пословица **«Живет в Туле, да ест дули»** – это известное выражение, которое в народной культуре приобрело ироничный и саркастический оттенок. Исходно оно имело несколько значений, и со временем приобрело иную форму, связанную с бедностью и недополучением, что характерно для определённых социальных ситуаций. В этой статье мы подробно рассмотрим историю происхождения этой пословицы, её значение, а также символику и культурные аспекты, с которыми она связана.

### Исторический контекст

Поговорка **«Живет в Туле, да ест дули»** в своей основе отражает образ человека, который, несмотря на географическую близость к столице, не может себе позволить богатую жизнь и довольствуется самым скромным существованием. Тула, хотя и была важным городом в России, никогда не славилась таким же богатством и мощью, как Москва, и её жители часто оказывались в менее выгодных экономических условиях.

Само выражение со временем трансформировалось, и в народе стало обозначать человека, живущего в бедности, не имеющего доступа к большому достатку, несмотря на то, что находитесь близко к более благополучному окружению. Эта пословица могла быть использована в контексте насмешки над бедностью или социальным положением людей, живущих в провинции.

### Происхождение фразы

**1. Груша «Дуля»**. Первоначально фраза могла обозначать людей, которые жили в Туле и ели грушу сорта «дуля». Груша Дуля — это осенний сорт, родом из Поволжья, который был довольно распространён в центральной России. Этот сорт груш часто был менее вкусным и не столь желанным, чем другие сорта, что могло стать метафорой для бедного существования. С течением времени выражение стало символизировать бедность, поскольку люди, живущие в провинции, не могли позволить себе лучшее.


**2. Жест «дуля»**. Со временем выражение приобрело ещё одно значение, связанное с известным жестом, который в народе назывался «дуля» или «кукиш». Это жест с сжатыми пальцами, показывающий отказ или презрение. В свою очередь, в ряде народных традиций жест «кукиш» имел защитное значение, символизируя «защиту от сглаза» и оберег от дурного глаза.

В данном контексте «дуля» как жест становился символом отказа или отрицания, как будто судьба этому человеку показывает кукиш, не давая ничего. Это могло быть метафорой, что, несмотря на близость к столице, жизнь этих людей оставалась трудной и бедной. Поэтому фраза изначально могла восприниматься как саркастическое замечание по поводу бедности жителей Тулы.

### Инсценировка и ирония

Когда пословица **«Живет в Туле, да ест дули»** употреблялась в народе, она часто имела оттенок иронии или насмешки. Часто её говорили о людях, которые жили в провинции и вели скромный образ жизни. Несмотря на то, что в Туле происходило много событий, и город был важным в истории России, его жители, как правило, не могли конкурировать с более обеспеченными москвичами, и это становилось поводом для насмешек. Таким образом, использование этой пословицы предполагало сравнение между тем, кто жил в столице, и тем, кто жил в Туле.

Смыслом этой поговорки стало обыгрывание идеи того, что человеку в Туле не достаётся ничего хорошего, не хватает ни богатства, ни достатка, и он довольствуется самым простым и скромным, как те же груши сорта «дуля», которые могут символизировать трудное существование.

### Жест «дуля» как символ отказа

Интересно, что жест, который называется **«дуля»** (или «кукиш»), изначально носил в себе довольно глубокое культурное значение. На Руси этот жест использовался как средство защиты от злых сил и завистливых глаз, а также для того, чтобы показать своё презрение или отказ. Это была такая форма морального отпора. Показать кукиш кому-то означало сказать: «От меня ничего не получишь». В других странах этот жест может иметь более серьёзные коннотации, как, например, в Японии или Турции, где фаллический подтекст был намного более выражен.

В российском контексте, однако, кукиш и «дуля» приобрели иной оттенок, и нередко использовались в шутливой форме, не имели обидного характера, если говорились в кругу друзей или знакомых. Таким образом, когда мы говорим о пословице **«Живет в Туле, да ест дули»**, мы можем подразумевать, что судьба этого человека — это «дуля», то есть он не получит ничего хорошего, а будет вынужден довольствоваться самым необходимым.

### Современное восприятие

В наше время пословица **«Живет в Туле, да ест дули»** может звучать в контексте не только иронии, но и социального комментария. В определённых кругах она может быть использована для обозначения людей, которые несмотря на своё положение, не имеют доступа к ресурсам и возможностям, свойственным крупным городам. Однако, как и все пословицы, эта фраза со временем может меняться в зависимости от контекста и интонации, с которой она произносится.

Сегодня её могут использовать как саркастическое замечание в адрес тех, кто живёт в более бедных районах, или же для того, чтобы подчеркнуть разницу между бедностью провинции и богатством больших городов, таких как Москва.

### Заключение

Пословица **«Живет в Туле, да ест дули»** стала ярким примером народной мудрости, отражающей отношение к бедности и социальным различиям. Она воплощает в себе идею о том, что несмотря на территориальную близость к столице, жизнь в небольших городах России нередко сопровождалась бедностью и отсутствием возможностей для роста. Из ироничного и насмешливого высказывания эта пословица со временем приняла более философский и социальный оттенок, напоминая о значении территориальных и экономических различий.